回覆臉友Bluesdan Lo 的臉書留言

by 林淇瀁 on Saturday, May 28, 2011 at 5:50pm

臉友Bluesdan Lo 在我的臉書留言，針對最近媒體上沸沸揚揚的黃蔣衝突事件表示看法，他的用語相當客氣，意見表達相當理性，看得出來是個年輕的學生，他深愛台灣文化，是外省第二代(或第三代)，習慣說台語，但不會書寫台語文。他的留言如下：

蔣副教授用舉大字報的方式給他「不出聲」的抗議，本來應該也算是頗和平的一種作法，可是標語裡的一些字詞的確太過火了些，若是改覺婉轉點可能會稍微好一些？

一直以來我都很喜歡台灣文化 (包括音樂、文學和歷史等)，也習慣說台語 (雖然家中長輩清一色都是只會講國語的軍/教人員)；但我完全不會用台語文來寫東西，在新聞看到那字牌內容的時候，心裡蠻受傷的。

竊以為可能也不只有黃春明老師，其他很多台語和國語一樣流利甚至比國語更流利的人 (不一定要作家或相關工作者)，看到「可恥」兩字，心情應該也都會覺得怪怪的。

這則留言已有一天時間，我因今天一早南下，前往彰化員林高中演講，下午回到暖暖，打開臉書，再看一次他的留言，覺得他提出的問題相當嚴肅，我也有所感，因此認真地回應了他。回應後，想到臉書上的朋友或許對這一個新聞事件也會想了解，於是轉貼我的回覆於下，敬供大家參酌：

:) Bluesdan ：

我贊成你的看法。得理且饒人，理直要氣和。蔣為文先生為促進台語文運動付出甚多，論述亦多，而實際上獲得台灣社會接受的程度顯然有限，使他難免急切了一些，採用了目今社會還難以適應(或接受)的手段。

我很高興看到你對台灣文化的肯定。文化，是人類共有的，本非任何國家或族群可以獨占；當我們稱某個文化為某某文化時，意味著這是一群人在一段時間內，於一個空間中累積、吸收而後開創出來的文化。表面上這樣的文化是有「國籍」的，如美國文化、德國文化、台灣文化...，實際上這只是區辨，借以區分不同國族文化的差異性，但匯總來看，各有差異性的文化之間一樣相互浸染、顛覆而又翻新，你中有我、我中有你，無法也不可能被主觀意願排拒於外。

指責別人總是容易的，檢討我們自身的不足恐怕更重要。身為作家，我同意作家擁有絕對的書寫自由，當然包括選擇語言、技巧、風格乃至主張的自由，黃春明先生的主張如何，無論如何，都該被尊重；身為學者，我認為貢獻專業，進而服務社會，盡到知識分子的實踐責任，也是必要的，蔣為文先生當天的抗議，儘管此刻已被多數意見認為突兀而難以接受，但他對台語文傳播與教育的主張與實踐，應被尊重，他的觀點，同樣應擁有發聲且免於集體意見威脅的空間與權利。 

我們的社會如果真的相信多元價值(雖然這是美式資本主義社會建構出的假象)，或許也該在責備蔣為文先生之餘，嚴肅思考他提出的語文平等課題，這不單是台語文的問題，原住民語文、客家語文所遭受的不平等待遇，以及這些弱勢族群語文的生存危機，都急迫需要整個社會共同面對。我們要多元，「元」與「元」之間就必須具有一樣的位階，處在一樣的基礎，獲得一樣的傳播權利與教育資源。要求立法院通過語文平等法(而非只是「語言平等法」)，讓台灣的每一種語文都有傳播、教育的平等權利，這才是討論黃蔣衝突事件比較有意義的作法。

我希望，我這樣的回應，能讓你柔軟的心少受一點傷。